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        捕撈的傳說
        時間:2017年10月29日    信息來源:本站原創    點擊:

            相傳在很久以前,在臘爾山主峰腳下有一個小寨子,寨子里面有7戶人家,那里的人們勤勞、善良,他們靠山吃山靠水吃水,祖祖輩輩在上天恩賜的土地上耕耘、生活,盡管這里的土地多半都是旱地。寨子里有個叫做“熊芒”(姓龍的苗族男人)的小伙,從外地討回了一個漢族的媳婦,大家都稱該媳婦為“帕扎”(苗語:苗族對漢族女子的稱呼),夫婦二人恩恩愛愛,生下了一男一女,男孩是哥叫“阿種”(苗語:傳宗接代、續香火的意思),女孩是妹叫“溝麥”(苗語:妹妹的稱呼),哥哥比妹妹大兩歲,一家四口過著幸福的生活。在“阿種”7歲的那年5月,已經干旱很久了的天空,突然在夜間下起了一場大雨,一大早,“熊芒”就戴著斗笠、披著蓑衣,牽著水牛下地犁田,“帕扎”在家里煮飯打理兩個小孩。在家吃好后,該給丈夫“熊芒”送去了,“帕扎”擔心野獸把小孩叼走,不敢把小孩單獨留在家里,就帶著兩個小孩一起給丈夫送中飯。來到田間,“帕扎”叫“熊芒”上坎吃飯,自己背著背簍上坡割牛草。“熊芒”坐在田坎上吃飯,牛草還沒有割回來,水牛就讓兩個小孩牽著牛繩看著。突然在一處約有一個平方米左右的積水塘,兩個小孩看到了一條金黃色的魚,妹妹非常喜歡,叫哥哥下去捉,可是每當“阿種”下水時,那魚就不見了,剛上岸,那魚又出來了,幾次都是這樣。此時“阿種”想了個法子,自己下水時叫妹妹注意觀察那魚往哪里鉆,這次哥哥下水時,妹妹看到魚往一塊石板里鉆了進去,并告訴給哥哥。“阿種”掀開石板時,“轟”的一聲巨響,從掀開石板閃出一道亮光一直連接到天空,積水塘塌陷出一個大坑。瞬間,“阿種”掉了下去,“溝麥”則被彈飛到旁邊的一個土堆上,一股大水從坑里涌了出來,隨后便是雷鳴交加,下起了傾盆大雨,一會兒就將周圍壩子都淹沒了,水位急劇上升,“溝麥”一邊哭一邊喊“媽媽、哥哥不見了,哥哥不見了!”眼睛一直望著哥哥落水在地方。“熊芒”和“帕扎”趕來時,已經是束手無策,只見一股大水像在鍋里燒開一樣不停地往上涌,“溝麥”站在對面的土堆上,可是每當水位上升時,土堆也在增大,始終淹不到“溝麥”站的地方。大雨連下了三天三夜,洪水將整個壩子全淹沒了,至今依然有一處叫“壩當”的地方(苗語:尾巴塘的意思)。得知“阿種”掉進水里的消息后,全寨子的男男女女、老老幼幼紛紛帶上竹竿、魚篩、籮筻等工具幫忙打撈,冒著大雨打撈了七天七夜,可是每次撈起來只有魚蝦,始終不見“阿種”的蹤影。到了第八天,參加打撈的人都生了重病,臥床不起。由于按捺不住對哥哥的想念,“溝麥”一大早就跑到水坑邊守著,希望能找到哥哥,守著守著,突然一條嘴里叼著魚的長龍伴隨一道金光從水里鉆了出來,龍將魚吐在“溝麥”的手上,這魚剛好就是七天前哥哥要捉給妹妹的那條金黃色的魚。此時,龍很溫馨地給“溝麥”留了一句話:“溝麥,你把這魚帶回去煮了,把魚湯分給寨子里生病的人喝,然后他們的病就會痊愈,以后,大家要水就到塘里取。”說完就緩緩地鉆回了水里。“溝麥”聽這聲音特別的熟悉。“溝麥”回家后及時把當日的所見所聞告訴了媽媽,“帕扎”照著“溝麥”的說法,將魚放進了鍋里,放了三瓢水煮成魚湯,用柴火土灶足足熬了三個時辰后,便一家一戶送去,大家喝了魚湯后,不到半個時辰,病都全好了。“溝麥”也喝了,她一天更比一天長得漂亮;“帕扎”喝了之后,第二年給“溝麥”生了弟弟;就連寨子里“巴甲”(苗語:傻瓜的意思),喝了魚湯之后,第二天竟然能聽見外界的聲音,開口說話了。從此,村民每年從塘里引水灌溉的田土,土地變得愈加肥沃、年年風調雨順,五谷豐收,這里的人們健康長壽,全寨過上幸福安康的好日子。沒到幾年時間,寨子從7戶發展到了幾十戶,有姓龍、石、沈、田、麻等10多個姓氏,人口越來越多,后來成幾個寨子,即現在的當造、康金、盤總、大紅巖、硐口等七個自然寨。后人認為每年的豐收和幸福的生活是“阿種”變成了龍后賜予的,因此在每年秋收的時候,村民都會拿著魚篩、籮筻、簸箕等,到塘里來撈魚“撈福”,將風調雨順,五谷豐收,幸福安康帶回家。撈魚活動從此就成為了當地村民的一種習俗。后人為紀念“阿種”把此塘稱為:“盤種(苗語:盤,壩子的意思,種,阿種)后來寫成了“盤總”,“溝麥”站的這個土堆稱為“逼哥斗溝”(苗語:逼哥,山坡;斗,望的意思;溝,“溝麥”),并在這個坡上修建了一座廟叫觀音廟,每年進行祭拜求子、求健康,這個寨子稱為:“當造”(苗語:當,水塘的意思,造,造就、造福的意思)。(龍元彬收集整理)
         
        (作者:龍元彬 編輯:stwsl)
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